〖茶陵农村戏曲·茶陵民歌〗

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湖南花鼓戏有几大流派?

〖壹〗、湖南花鼓戏由于流行地区不同而有长沙花鼓戏、岳阳花鼓戏、常德花鼓戏、衡阳花鼓戏、邵阳花鼓戏、醴陵花鼓戏等6个流派之分。诸路花鼓戏各具不同的艺术风格。 长沙花鼓戏流行于长沙、湘潭、株洲、宁乡、浏阳、平江等地,是湖南花鼓戏流行最广,影响最大的一个花鼓戏剧种。早在清代中期就在这些地方流行开来,盛演不衰。

〖贰〗、益阳派 流行于益阳、桃江、沅江一带,是长沙花鼓戏中影响较大的一个流派。益阳花鼓戏的唱腔主要由打锣腔、川调和民歌小调三部分组成,其代表性唱腔是“益路川调”和“八同牌子”。由于它们的表现力与表现容量较大,故剧目以正剧、悲剧为主,正生、正旦戏多于小生、花旦戏。

〖叁〗、湖南花鼓戏由于地域声腔以及民俗乡音等各方面的差异,湖南花鼓戏分为长沙花鼓戏(益阳花鼓戏)、岳阳花鼓戏(临湘花鼓戏)、常德花鼓戏、衡阳花鼓戏等。均以长沙官话为统一的舞台语言,各有代表性剧目和音乐声腔。

〖肆〗、湖南花鼓戏是湖南地区广为流传的地方小戏,主要分为长沙花鼓戏、岳阳花鼓戏、衡州花鼓戏、零陵花鼓戏、常德花鼓戏、邵阳花鼓戏六个流派。尽管它们有相似的艺术风格、选材、音乐和表演艺术,但由于各用当地官话作为舞台语言,因此形成了不同的流派。

〖伍〗、但湖南花鼓戏却是一个笼统的剧种概念,因为湖南花鼓戏根据流行地区的不同可细分为:长沙花鼓戏(益阳花鼓戏)、岳阳花鼓戏(临湘花鼓戏)、衡州花鼓戏(衡阳花鼓戏)、邵阳花鼓戏、常德花鼓戏、永州花鼓戏(零陵花鼓戏)等六个流派。因此,严格来讲“湖南花鼓戏”并不是一个单一的地方剧种。

株洲茶陵非遗项目有哪些

〖壹〗、株洲茶陵的非遗项目涵盖传统医药、手工艺、民俗文化、戏剧表演等多个领域,具体包括以下项目:传统医药类谭氏中医正骨疗法始于清末民国初期,以手法正骨结合夹板外固定为核心技术,辅以内服、外敷中草药,治疗骨折、关节脱位及软组织损伤。

〖贰〗、茶陵火焙鱼特点:选用洣水河野生小鱼(如白条鱼、黄鸭叫),用米糠或谷壳慢火熏焙至金黄,外酥里嫩,带有烟熏香气。吃法:可干吃作零食,或加辣椒、豆豉蒸炒,是茶陵人待客的招牌菜。 米豆腐制作:用本地早稻米磨浆,加碱水熬制后冷却成块,色泽淡黄,口感软滑带韧性。

〖叁〗、炎陵黄桃作为地理标志产品,炎陵黄桃以香气浓郁、口感酥脆、甜度适中著称,被誉为“桃醉天下”。其鲜果可直接食用,加工后的罐头、果脯便于携带,适合作为健康礼品馈赠亲友。 茶陵三宝组合包含紫皮大蒜、生姜和白芷,自汉代起便有种植历史。

〖肆〗、当地特色美食“山豆腐”以山泉水与本地黄豆为原料,口感细腻,是体验乡村风味的必尝美食。泉坪村以非遗传承与生态探险为特色,是株洲唯一保留古法造纸技艺的村落。明代宗祠与清代古桥构成历史建筑核心区,茶攸古道穿越原始森林的徒步路线,可近距离观察亚热带常绿阔叶林生态系统。

〖伍〗、皇雩仙自然奇观:海拔860米的山峰,七级瀑布群中最壮观的“龙湫瀑”落差达50米。山中存有唐代禅寺遗址,摩崖石刻“雩泉”二字传为南岳怀让禅师所题。徒步建议:登山步道约5公里,沿途可见南方红豆杉等珍稀植物。

〖陆〗、茶陵县在茶陵县工农兵政府旧址举办“迎中秋 庆国庆”诗词晚会;醴陵市在观澜云府举行渌江花月夜中秋文艺汇演,推荐中秋美食丁家坊葱油饼;渌口区在朱亭镇五号山谷民宿举办中秋游园会,推荐美食岳峰香药糖。运动与休闲选择市全民健身服务中心正常开放羽毛球馆、游泳馆、足球公园等场馆,满足市民运动需求。

湖南茶陵著名历史人物

〖壹〗、湖南茶陵著名历史人物包括谭用式、萧锦忠、曹诒孙、张治、刘三吾、李东阳、彭维新、谭延闿、陈仁子以及革命英烈邓永耀等。茶陵历史悠久,自古以来便涌现出许多杰出人物。在科举时代,茶陵的进士层出不穷,其中谭用式、萧锦忠等人更是状元及第,他们的才学和品德为后世所敬仰。

〖贰〗、唐伯虎:明代文学家、画家、书法家、戏曲家,出生于茶陵县黄泥岭。汪甫:明代水利专家,曾任茶陵县知县,在茶陵县修建了三角洲水利工程,为当地农业生产做出贡献。李绮彦:明代文学家、散曲作家,曾在茶陵县任职,为当地文化事业做出了重要贡献。

〖叁〗、李东阳不仅以书法闻名,更是一位著名的文学家,他入阁相18年,在朝时间长,地位高,不仅自己才学渊博,又能奖励后学,推荐隽才,因此不少文学之士都围聚在他周围,形成了一个颇有影响的诗人派别。李东阳也就在明中期一度领导文坛。

〖肆〗、李东阳(虽非传统意义上的宰相,但曾任内阁大学士,对朝政有重要影响):事迹:李东阳为湖南株洲茶陵县人,入仕途之初升迁很不顺利。秉政以后,虽然贵为内阁大学士,但他平易近人广交朋友。他的诗文典雅工丽,为茶陵诗派的核心人物。

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